Permanecer en pie

Permanecer en pie[1]

Introducción

El cautiverio en Babilonia por espacio de 70 años (606-536 a. C.) fue un duro golpe para el pueblo judío, pero también significó una fuente de esperanza para el remanente que logró regresar a Jerusalén. Los incidentes acaecidos en ese período fueron un registro de lo que Dios está dispuesto a hacer por sus hijos en el tiempo del fin.

Entre aquellos que fueron llevados desde Palestina a tierras paganas figuraban Daniel, Ananías, Misael y Azarías (Beltsasar, Sadrac, Mesac y Abed-nego). Eran príncipes de Israel y fueron educados en el palacio del rey Nabucodonosor por tres años. A pesar de aquello, el relato bíblico (Daniel 1–3) indica que aún en los más mínimos detalles fueron fieles al Dios del cielo y cuando llegó la hora de la prueba mayor, mantuvieron su fidelidad.

La hora de la prueba

Nabucodonosor tuvo un sueño extraño que no recordaba y cuyo significado lo impacientaba. Daniel, bajo revelación de Dios, mostró al rey el sueño y su interpretación: Éste había visto una imagen humana magnífica compuesta de diversos metales y una roca que le destruía. “Tu reino es la cabeza de oro de la imagen”, dijo el sabio judío. Según la interpretación, le sucederían otros reinos menores en grandeza, hasta que el reino de Dios llenaría toda la tierra al final de los días.

Impresionado por el significado de su visión y orgulloso de un imperio que no deseaba ver en otras manos, Nabucodonosor se consideró independiente de Dios y atribuyó la gloria de su reino a sus hazañas. Soberbiamente ordenó que se erigiese una imagen de oro puro en su honor y de sus dioses y el pueblo y los gobernadores de las provincias, incluyendo Judá, debían adorarla. No hacerlo significaría una muerte segura en un horno ardiendo.

Cuando llegó el día de la dedicación de la estatua y resonó la música estridente, todo el mundo reunido se arrodilló. Sadrac, Mesac y Abed-nego permanecieron de pie. Ante el rey, su fiel y seguro testimonio de fe fue: “No serviremos a tus dioses ni adoraremos la estatua que has levantado. Nuestro Dios a quien servimos puede liberarnos de tu mano” (ver Daniel 3:16-18).

Tal atrevimiento encolerizó al rey quien ordenó su ejecución, pero dentro del horno ardiente Jesús les protegió. El mismo rey reconoció espantado en el cuarto ser que caminaba junto a ellos al “hijo de los dioses”. ¿Cómo sabía el rey qué aspecto tendría el Hijo de Dios? En su vida y carácter, los cautivos hebreos habían representado la verdad y su fe delante del rey con claridad y sin vacilación, enseñándole acerca del Dios que adoraban. “Habían hablado [al rey] de Cristo, el Redentor que iba a venir; y en la cuarta persona que andaba en medio del fuego, el rey reconoció al Hijo de Dios”.[2]

La fidelidad y el testimonio de aquellos jóvenes les mantuvieron ilesos a pesar de las amenazas. Las Escrituras anuncian que su experiencia será replicada por la iglesia remanente del tiempo del fin.

La hora de la prueba final

La mensajera del Señor amonesta: “Que todos lean cuidadosamente el capítulo 13 de Apocalipsis, porque afecta a todo ser humano”.[3] En este consejo inspirado subyace una advertencia: muy pronto la bestia de dos cuernos o falso profeta, es decir Estados Unidos y el Protestantismo apóstata, se coligará con la bestia de siete cabezas, el Catolicismo Romano, y dirigido por el dragón, a saber Satanás y el paganismo y espiritismo imperantes en nuestros días, hará una imagen la cual deberá ser adorada por toda la tierra y quien no lo haga será sentenciado a muerte.[4]

Esta imagen se erigirá cuando los poderes de la tierra con la misma soberbia del rey babilónico hagan guerra contra los mandamientos de Dios y la adoración dominical, la marca de la bestia, sea impuesta universalmente por la autoridad civil. Todos los que no se sometan serán castigados y, así “como Nabucodonosor emitió un decreto por el cual todos los que no se postrasen y adorasen su imagen serían muertos, de la misma manera se proclamará que todos los que no reverencien la institución del domingo serán castigados con prisión y muerte”.[5]

Promesas de protección

Sin embargo, en este período el Señor también obrará en favor de su remanente que se mantenga de pie, fiel ante tales amenazas: “Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida”. “Te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero”. “Cuando pases por el fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti”. “Seréis aborrecidos de todos por causa de mi Nombre. Pero ni un cabello de vuestra cabeza perecerá”. Las obras de cada uno serán reveladas por el fuego y por el fuego será probadas (Apocalipsis 2:10; 3:10; Isaías 43:2; Lucas 21:17,18; 1ª Corintios 3:13). “El que anduvo con los notables hebreos en el horno de fuego acompañará a sus seguidores dondequiera que estén […] Satanás, con toda la hueste del mal, no puede destruir al más débil de los santos de Dios. Los protegerán ángeles excelsos en fortaleza”.[6] Sus hijos no quedarán libres de padecimientos, pero aunque sean perseguidos y sufran privaciones, Dios no consentirá que perezcan quienes esperan su venida y no se sometan al decreto de adorar la imagen de la bestia ni reciban su marca.[7]

Las promesas protectoras de Dios se extienden hasta el día del segundo advenimiento, “cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con los ángeles de su poder, en llama de fuego”. “Debajo de él se derretirán los montes, y los valles se hendirán como la cera ante el fuego”. “Entonces los cielos desaparecerán con gran estruendo; los elementos serán destruidos por el fuego, y la tierra y todas sus obras serán quemadas […] En ese día los cielos serán encendidos y deshechos, y los elementos se fundirán abrasados por el fuego” (2ª Tesalonicenses 1:7,8; Miqueas 1:4; 2ª Pedro 3:10-12).

Al sonar la última trompeta un terremoto sacudirá la tierra entera y el fuego lo penetrará todo. Pero los justos podrán caminar en medio como los héroes hebreos, pues la presencia del Hijo de Dios estará con ellos. “En el día del Señor el humo y las llamas no tendrán poder para dañar a los justos. Los que estén unidos al Señor escaparán ilesos. Terremotos, huracanes, fuego e inundaciones no pueden dañar a quienes están preparados para encontrarse con su Salvador en paz”.[8]

Terribles escenas se avizoran y muchos caerán, pero permanecer de pie y ser fieles en la hora de la prueba más dura es la antesala de las bendiciones más hermosas. ¿Permaneceremos de pie o vacilaremos?

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[1] Por Víctor A. Jofré Araya (2007), Teólogo Bíblico y Magíster en Educación Religiosa. Actualmente se desempeña como profesor de Educación Religiosa en el Colegio Adventista de Iquique, MNCh-UCh.

[2] Elena G. de White, Profetas y Reyes, pág. 374.

[3] ________, Eventos de los Últimos Días, pág. 262.

[4] Como ejemplo de la simpatía entre Estados Unidos y el Vaticano cito lo siguiente: El 11 de abril de 2008 Raymond Arroyo, periodista de Eternal Word Television Network (EWTN), hizo una entrevista a George W. Bush previo a la visita de Benedicto XVI a EEUU. En la última pregunta Arroyo señaló: “¿Cuando usted mira a los ojos de Benedicto XVI qué ve?” Bush respondió inmediatamente: “A Dios” (Disponible en www.catholicnews.net).

[5] ________, op. cit., pág. 262. Comparar con El Conflicto de los Siglos, pág. 662; En lugares celestiales, pág. 346; Profetas y Reyes, pág. 376. La mensajera del Señor también declara que “el decreto que se promulgará finalmente contra el pueblo remanente de Dios será muy semejante al que promulgó Asuero contra los judíos” (Profetas y Reyes, pág. 444). Compárese también la experiencia de éstos jóvenes con la de Daniel en el capítulo 6.

[6] ________, Profetas y Reyes, pág. 376.

[7] ________, El Conflicto de los Siglos, pág. 687; cf. Primeros Escritos, pág. 284.

[8] ________, Manuscrito 159, 4 de septiembre de 1903 (en Alza tus ojos, pág. 260).